O PURIFICADOR DE PRATA

Por que Deus permite que passemos por provações e tribulações? Uma das partes mais difíceis da vida cristã é o fato de que se tornar um discípulo de Cristo não nos torna imunes a provações e tribulações da vida.

Mas por que um Deus bom e amoroso permite que passemos por coisas ruins como a morte de uma criança, doenças sobre nós mesmos e sobre nossos entes queridos, dificuldades financeiras, preocupação e até mesmo medo? Certamente, se Ele nos amasse, todas estas coisas não nos aconteceriam. Afinal, amar não significa que Ele quer que nossas vidas sejam fáceis e confortáveis? Na verdade, não! Amar não significa isso! A Bíblia nos ensina claramente que Deus ama Seus filhos e que todas as coisas “cooperam para o bem daqueles que O amam, conforme está escrito em Romanos 8:28. Então, isso deve significar que as provações e tribulações que Ele permite em nossas vidas fazem parte de tudo que coopera para o nosso bem. Portanto, para o crente, todas as provações e tribulações devem ter um propósito divino.

Em Malaquias 3:3 lemos o seguinte:

3 E assentar-se-á como fundidor e purificador de prata; e purificará os filhos de Levi, e os refinará como ouro e como prata; então ao SENHOR trarão oferta em justiça. (Malaquias 3:3).

Ao ler o livro do profeta Malaquias, me deparei com o texto Malaquias 3:3 que de alguma forma, me causou inquietação e curiosidade me levando a meditar o que este texto quer nos dizer sobre a respeito do caráter e da natureza do Deus Eterno:

E assentar-se-á como fundidor e purificador de prata; e purificará os filhos de Levi, e os refinará como ouro e como prata; então ao SENHOR trarão oferta em justiça. (Malaquias 3:3).

A meditação neste texto nos leva, a saber, como realmente acontece o processo de purificação e refinação da prata pelo ourives.

Uma coisa que me chamou a atenção é que o Senhor começa este processo de purificação pelos sacerdotes, para que possam ser luzes e brilhar aos outros.

Pra quem ainda não sabe como acontece esse processo de purificação e refinação deste metal tão precioso, a prata, vou tentar descrever:

O fundidor (no caso o ourives) põe um pedaço de prata bruta em uma colher grande e a sustenta sobre o fogo numa temperatura altíssima, chegando aos 900 graus centígrados, até que a prata derreta a fim de que as impurezas sejam removidas. Ali, o fundidor/ourives fica sentado apenas olhando atentamente, parecendo até mesmo uma atitude passiva daquele homem, pois a única coisa que ele faz é observar aquele precioso metal até que sua imagem seja refletida nele.

Mas sabem por que o fundidor não tira os olhos de sobre aquele metal precioso enquanto o sustenta no meio do fogo ardente?  É porque se a prata ficar no fogo além do que é necessário, ela pode ser destruída.

É o calor do fogo que faz com que a prata se derreta, tirando-o de seu estado bruto e duro. Nesse processo acontece, então, a separação entre o precioso metal e as outras substâncias que estavam nele incrustadas ou fixadas. Muitas destas substâncias são consumidas pelo fogo. Outras serão removidas pelo fundidor... o purificador de prata.

Terminada a purificação, a prata é derretida e aí está pronta para receber a forma que o ourives desejar, seja ela qual for.  O metal que era duro e impuro, agora está totalmente flexível, purificado e maleável.

Amado ouvinte, este processo ilustra bem as nossas experiências com Deus. É exatamente assim que acontece conosco quando estamos na prova. Nós nos sentimos sozinhos dentro de uma fornalha de fogo ardente e a sensação que temos é de que Deus nos abandonou... de que estamos sozinhos, mesmo rodeados de irmãos, amigos e familiares! Porém, é exatamente nesses momentos que Deus se inclina até nós e volta seu olhar compassivo e misericordioso para nós, olhando-nos com amor. O olhar do Senhor vem acompanhado de sua força que nos faz superar todas as dificuldades.

Mesmo que nas provações nos sintamos sozinhos, desprezados ou até mesmo abandonados, o Senhor não nos desampara.

Quem sabe se a provação que você ou eu estamos passando agora não é o trabalhar de Deus em nossas vidas, visto que Ele prova o justo, conforme está escrito em Salmos 11:5. Muitas vezes é necessário que uma prova de fogo venha sobre nossa vida a fim de sermos moldados pelo Senhor, visto que as provações fazem parte do plano de Deus para promover a nossa maturidade cristã.

Estas provações podem se originar de várias fontes! Elas podem vir diretamente de Deus, a exemplo do que ocorreu com Abraão em Gênesis 22, quando Deus pede seu filho Isaque em holocausto.

As provações podem vir por meio de Satanás, por permissão de Deus, como foi o caso de Jó, conforme está escrito no livro de Jó 1:6-12.

As provações também podem vir de onde nunca esperamos que viesse como no episódio em que os irmãos de José lhe intentaram o mal, conforme está escrito em Gênesis 37:14-28...

Enfim... as mais diversas provações podem ocorrer por uma enfermidade em nós mesmos ou em alguém a quem amamos. Podem acontecer por dificuldades financeiras e outras inúmeras circunstâncias desencadeadas. Não obstante, uma coisa é absolutamente certa, Deus está monitorando cada uma delas visando nossa edificação... o nosso aperfeiçoamento!

A respeito de como encararmos as provações, lemos em Tiago 1:2 o seguinte:

Meus irmãos, considerem motivo de grande alegria o fato de passarem por diversas provações... (Tiago 1:2).

Vejam o que está escrito: “considerem motivo de grande alegria o fato de passarem por diversas provações...”

Eu em particular até agora nunca vi nenhum irmão pulando de alegria e dizendo: “Irmão, estou muito feliz porque a minha vida está cheia de provações!” Imagine só alguém chegando pra você e dizendo: “À medida que os meus problemas aumentam, a minha alegria transborda.” Se algum irmão chegasse dizendo isto, acharíamos estranho e talvez ficássemos até assustados. Mas sabem por que nós acharíamos estranho e talvez ficássemos até assustados? É por uma razão simples: Nós não estamos observando e nem obedecendo ao imperativo escrito em Tiago 1:2 o qual nos manda considerar motivo de grande alegria o fato de passarmos por diversas provações. Nós pulamos sim, de contentamento quando recebemos aquilo que sacia o nosso desejo de ter e possuir, além do que proporciona bem-estar. Porém queridos irmãos, as bênçãos de Deus na nossa vida incluem tanto aquelas que produzem alegria, como aquelas que causam dor. Quando Paulo recebeu o “espinho na carne”, este causava-lhe sofrimento, mas era bênção de Deus na vida do apóstolo. Sem a bênção do espinho, Paulo poderia se ensoberbecer e, consequentemente, envergonhar o evangelho. Ele mesmo disse:

7 E, para que me não exaltasse demais pela excelência das revelações, foi-me dado um espinho na carne, a saber, um mensageiro de Satanás para me esbofetear, a fim de que eu não me exalte demais;

8 acerca do qual três vezes roguei ao Senhor que o afastasse de mim;

9 e ele me disse: A minha graça te basta, porque o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza. Por isso, de boa vontade antes me gloriarei nas minhas fraquezas, a fim de que repouse sobre mim o poder de Cristo.

10 Pelo que sinto prazer nas fraquezas, nas injúrias, nas necessidades, nas perseguições, nas angústias por amor de Cristo. Porque quando estou fraco, então é que sou forte. (2ª Coríntios 12:7-10).

Amado irmão, muitas vezes um ministério na vida de alguém requer um “espinho na carne” seja ele qual for, a fim de que o mesmo não venha se exaltar ou ficar se auto-afirmando por aquilo que Deus já fez por intermédio dele.

Um “espinho na carne” pode a forma como Deus está purificando a prata no fogo ardente... está nos moldando até chegarmos a estatura de varão perfeito. Por isso, não reclamemos das provações, mas nos gloriemos nelas, a fim de que em nossa fragilidade, repouse o poder de Cristo, compreendendo que o poder de Deus opera em nossas vidas quando admitimos as nossas fraquezas... quando o nosso “eu” desaparece e manifestamos Cristo em nosso viver humilde.

Lemos ainda em 1ª Pedro 1:7:

Para que a prova da vossa fé, mais preciosa do que o ouro que perece, embora provado pelo fogo, redunde para louvor, glória e honra na revelação de Jesus Cristo. (1ª Pedro 1:7.)

Queridos, o tema do sofrimento se destaca em toda esta epístola de Pedro. Por isso aprendamos que devemos nos regozijar nas nossas muitas provações, porque permanecendo fieis ao Senhor Jesus Cristo em meio a elas, isso purificara a nossa fé assim como a prata é purificada no fogo e resultará em louvor, glória e honra na vinda do Senhor Jesus, pois creio que nosso Senhor considera a nossa perseverança e fé nEle aos passarmos por provações.

Saibamos que as provas que parecem destruidoras e ameaçam nos consumir, ajudarão no aperfeiçoamento do nosso caráter. As lutas da vida nos ensinam lições que, de outro modo, não aprenderíamos.

Na carta de Paulo aos irmãos de Roma, lemos o seguinte:

Também gloriemo-nos nas tribulações; sabendo que a tribulação produz perseverança, e a perseverança a experiência, e a experiência a esperança. (Romanos 5:3,4.).

Querido irmão, por meio do fogo o Senhor vai retirando de nós aquilo que não condiz com a sua vontade. São males que arraigados e nossa alma. A remoção dos corpos estranhos parece perda, mas é livramento. Enquanto a sujeira sai, o peso diminui, porém o valor aumenta.

Quando estamos no fogo, pensamos que ao final nada mais irá restar. Muitas vezes ficamos só os cacos... outras vezes ficamos só o pó e pensamos que vamos morrer. Na verdades só não retornamos ao pó por ainda não ser o tempo. Não conseguimos entender ou controlar o que está acontecendo. Parece que chegou o nosso fim, mas é apenas o começo de uma nova fase querido ouvinte. Após a prova a gente canta o hino da vitória e celebra as mudanças de Deus em nosso viver. Sem prova não há aprovação... não há mudança processo de purificação e aperfeiçoamento do caráter.

Tenha calma. A prova do tempo presente pode parecer interminável, mas este não é o fogo para sempre. Jesus, o purificador de prata está atento e retirará a prata do fogo assim que o processo de purificação for concluído. Existe um tempo determinado.

Não devemos reclamar das provações, mas agradecer a Deus por elas. Estamos nas mãos de Jesus, o verdadeiro purificador de parta, que está nos tornando cada vez mais úteis, preciosos e agradáveis aos seus olhos.

No entanto, devemos ter cuidado para não tentar usar desculpas para as nossas “provações e tribulações” se estas forem resultados de nossos próprios erros. Pedro nos exorta o seguinte:

Não sofra, porém, nenhum de vós como assassino, ou ladrão, ou malfeitor, ou como quem se intromete em negócios de outrem. (1ª Pedro 4:15).

Deus perdoa os nossos pecados porque a punição eterna para eles já foi paga pelo sacrifício de Cristo na cruz. No entanto, ainda temos que sofrer os efeitos naturais nesta vida por pecados cometidos ou pelas más escolhas. Ainda assim, Deus usa até mesmo esses sofrimentos para nos moldar e conformar com os Seus propósitos e nosso bem supremo. Mas lembremo-nos da advertência do apóstolo Pedro para que não soframos “como assassino, ou ladrão, ou malfeitor, ou como quem se intromete em negócios de outrem.”

As provações e tribulações vêm tanto com um propósito quanto uma recompensa. Leiamos novamente Tiago:

1 Tiago, servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo, às doze tribos da Dispersão, saúde.

2 Meus irmãos, tende por motivo de grande gozo o passardes por várias provações,

3 sabendo que a aprovação da vossa fé produz a perseverança;

4 e a perseverança tenha a sua obra perfeita, para que sejais perfeitos e completos, não faltando em coisa alguma.

[...]

12 Bem-aventurado o homem que suporta a provação; porque, depois de aprovado, receberá a coroa da vida, que o Senhor prometeu aos que o amam. (Tiago 1:2-4,12).

Se agora você está sentindo o calor do fogo da pressão do sistema mundano e das lutas da vida, lembre-se que o Deus Eterno tem tua vida em Suas potentes mãos e seus olhos estão constantemente sobre você lhe observando até que veja a imagem Dele refletida em você.

A Palavra de Deus nos garante que mesmo em meio as provações, o Senhor está conosco:

Não só isso, mas também nos gloriamos nas tribulações, porque sabemos que a tribulação produz perseverança; a perseverança, um caráter aprovado; e o caráter aprovado, esperança. E a esperança não nos decepciona, porque Deus derramou seu amor em nossos corações, por meio do Espírito Santo que ele nos concedeu.  (Romanos 5:3-5)

Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, Pai das misericórdias e Deus de toda consolação, que nos consola em todas as nossas tribulações, para que, com a consolação que recebemos de Deus, possamos consolar os que estão passando por tribulações. (2ª Coríntios 1:3-4).

Em tudo somos atribulados, mas não angustiados; perplexos, mas não desanimados.

Perseguidos, mas não desamparados; abatidos, mas não destruídos; (2ª Coríntios 4:8,9).

Pense nisso!

Que Cristo muito te abençoe!

Pense nisso!

Que Cristo muito te abençoe!

AMOR INCONDICIONAL

Converte-te, ó Israel, ao Senhor teu Deus; porque pelos teus pecados tens caído. (Oséias 14:1)

Essa é uma das histórias bíblicas que me leva às lágrimas! Fico imaginando como pode alguém insistir tanto em um amor não correspondido? É isso, o amor insiste quando aparentemente, não há motivos para existir. Assim é a história do profeta Oséias que recebe de Deus o conselho de casar-se com uma prostituta... Uma mulher infiel!

Esta é uma história verídica, com personagens reais situados em Israel, no reinado de Jeroboão, em 750 a.C. A nação de Israel estava em decadência econômico, moral e espiritual. Embaixo de toda e qualquer sombra as pessoas prestavam culto a Baal e Astarote, tidos como deuses da colheita e da fertilidade, conforme está escrito:

Eles porém não reconhecem que lhes dei o grão, o mosto, o azeite e lhe multipliquei a prata e o ouro que eles usaram para Baal. (Oséias 2:8).

Vejam: O povo de Deus estava usando as riquezas pessoais dadas por Deus na fabricação do ídolo e na manutenção da adoração a Baal. O pecado de ignorar o autor das bênçãos de Israel ficava mais sério ao desperdiçar os próprios recursos dados por Deus.

Israel atribuía a farta colheita aos baalins (deuses cananeus) quando na realidade era a misericórdia e graça de Deus que lhe proporcionavam as coisas boas da vida. Os servos de Deus devem reconhecer a graça de Deus e as Suas bênçãos sobre suas vidas e assim, render-lhe continuamente louvores de gratidão. Quando o servo de Deus deixa de reconhecer que tudo provém da graça e das misericórdias do Senhor, ele está afastando-se de Deus e correndo o risco se achar auto-suficiente e até mesmo de cair na egolatria, ou seja, passa a amor exageradamente seu próprio eu... a cultuar a mesmo... ser egoísta.

Deus prosperava e sustentava Israel, mas eles não reconheciam, a ponto de atribuírem a Baal toda a prosperidade e sustento. A palavra hebraica “ba'al” significa marido. Esse termo era usado para designar literalmente maridos e proprietários de terras. Israel, portanto, ao cultuar esses deuses, estava dizendo ser casada com eles. Israel chegou a fazer com Baal uma aliança pagã.

Através do profeta Oséias, Deus estabelece uma alegoria para Israel. Israel representava a prostituta e Oséias a graça redentora de Deus, pois o Senhor mesmo o disse:

¹ A palavra do Senhor, que veio a Oséias, filho de Beeri, nos dias de Uzias, Jotão, Acaz e Ezequias, reis de Judá, e nos dias de Jeroboão, filho de Joás, rei de Israel.

² O princípio da palavra do Senhor por meio de Oséias. Disse, pois, o Senhor a Oséias: Vai, toma uma mulher de prostituições, e filhos de prostituição; porque a terra se prostituiu, desviando-se do Senhor.

³ Foi, pois, e tomou a Gômer, filha de Diblaim, e ela concebeu, e lhe deu um filho. (Oséias 1:1-3).

Em obediência a Palavra de Deus, Oséias casou com a prostituta Gômer, em um tempo que as prostitutas eram discriminadas e apedrejadas. O primeiro filho de Gômer foi gerado por Oséias, os outros, foram frutos de relacionamentos extraconjugais. Esse não é um bom exemplo para se seguir. Eu sei que esta é história absurda, mas era exatamente o que espiritualmente se passava com Israel, e pode ter certeza, é isto que também acontece conosco quando traímos a Deus e a Sua Palavra!... Deus nos vê como adúlteros!

Quando alguém adultera a Palavra de Deus ele é visto como pelo Senhor como um adúltero espiritual, pois adulterou... mudou... alterou... acrescentou ou tirou algo da Palavra de Deus!

Em Apocalipse lemos a respeito da sentença reservada para quem pratica tal coisa:

¹⁸ ...Se alguém lhes acrescentar alguma coisa, Deus lhe acrescentará as pragas que estão escritas neste livro;

¹⁹ e se alguém tirar qualquer coisa das palavras do livro desta profecia, Deus lhe tirará a sua parte da árvore da vida, e da cidade santa, que estão descritas neste livro. Apocalipse 22:18,19).

Oséias compra a própria esposa

Gômer passou pouco tempo casada com Oséias até que resolve voltar a sua antiga vida de prostituição com muitos amantes e recompensas materiais. Leiamos o que diz o texto bíblico:

Porque sua mãe se prostituiu; aquela que os concebeu houve-se torpemente, porque diz: Irei atrás de meus amantes, que me dão o meu pão e a minha água, a minha lã e o meu linho, o meu óleo e as minhas bebidas. (Oséias 2:5).

Gômer estava caminhando a passos largos para a destruição, buscando paz e conforto nos prazeres efêmeros desta vida, onde com certeza, nunca encontrou. Assim era Israel se prostituindo com Baal em troca de riqueza e paz, mas tudo que lhe sobrevinha era aflição e pobreza. O fim de Gômer poderia ser trágico, pois desprezada pelos muitos amantes, ela coloca-se a venda em um mercado de escravos. Quem aparece para comprá-la? Oséias! Aquele que nunca deixou de amá-la, que cuidou dos filhos e dos bens enquanto ela esteve ausente. Aquele que chorou e orou pela restauração de Gômer, bem como pagou o preço por seu resgate.

Cristo nos resgatou

Que linda história de amor! Gômer representa todos nós que perdidos e sem conhecimento real da salvação de Deus, nos voltamos para os falsos deuses em busca de felicidade, sem contudo obter e verdadeira paz. Oséias representa Cristo que através do sacrifício expiatório na cruz do Calvário, nos resgatou do mercado de escravos... das mãos de Satanás para nos dar vida abundante, pois está escrito:

...o Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir, e para dar a sua vida em resgate de muitos. (Mateus 20:28).

Amado ouvinte, quando reconhecemos a vida de pecados que vivemos diante do Deus Eterno e nos achegamos a Ele com um coração arrependido, Ele está sempre pronto a nos receber, nos perdoar, fazer uma aliança conosco e nos dá uma nova vida.

Veja o que Ele nos diz em Sua Palavra:

¹⁸ Vinde então, e argüi-me, diz o Senhor: ainda que os vossos pecados sejam como a escarlata, eles se tornarão brancos como a neve; ainda que sejam vermelhos como o carmesim, se tornarão como a branca lã.

¹⁹ Se quiserdes, e me ouvirdes, comereis o bem desta terra; (Isaías 1:18,19).

Para ficar mais claro ao seu entendimento, Deus está dizendo o seguinte:

¹⁸ "Venham, vamos refletir juntos", diz o Senhor. "Embora os seus pecados sejam vermelhos como escarlate, eles se tornarão brancos como a neve; embora sejam rubros como púrpura, como a lã se tornarão.

¹⁹ Se vocês estiverem dispostos a obedecer, comerão os melhores frutos desta terra. (Isaías 1:18,19).

Em Mateus 18:11 lemos que "...o Filho do homem veio salvar o que se tinha perdido."

No Evangelho de João 5:24 ainda está escrito:

Na verdade, na verdade vos digo que quem ouve a minha palavra, e crê naquele que me enviou, tem a vida eterna, e não entrará em condenação, mas passou da morte para a vida. (João 5:24).

Ainda no Evangelho de João Jesus diz:

...o que vem a mim de maneira nenhuma o lançarei fora. (João 6:37)

Imaginemos agora Gômer abatida, suja, pobre e infeliz sendo vendida naquele mercado! Até que chega seu marido, paga o melhor preço que alguém poderia pagar por um escravo naquela época e coloca de volta a aliança no dedo de Gômer! Essa alegoria é perfeita para ilustrar a graça de Deus revelada na obra salvadora em Jesus.

Foi exatamente isto que Cristo fez na cruz do Calvário. Ele mesmo disse que “veio buscar e salvar o que se havia perdido.” (Lucas 19:10).

Esta expressão “veio buscar e salvar o que se havia perdido.” Me fez lembrar de uma historinha em que...  

Um menino tinha feito, com muito esforço e capricho, um barquinho a motor. Satisfeito, brincava com ele a beira do rio, quando, de repente, o barquinho impelido pela correnteza, lhe escapou das mãos. Triste, o garoto voltou para casa, sem esperanças de tornar a ver o barco, que tanto trabalho lhe custara.

Certo dia, qual não foi o espanto do menino ao ver o barquinho na vitrina de uma das lojas da cidade. Logo o menino entrou e insistiu que o barco era seu, porém o comerciante disse que só lho daria mediante o pagamento do preço estipulado. O menino voltou apressadamente à sua casa e contou o incidente ao seu pai, que lhe forneceu o dinheiro necessário para a compra do barquinho.

Rápido, o menino retorna àquela loja e compra o barco que, de direito, já lhe pertencia.

Ao sair, segurando bem firme em seus braços o precioso barquinho, o menino exclamou:

“Agora você é meu duas vezes: Meu porque eu te fiz... e meu porque eu te comprei.”

Assim também são todos os filhos de Deus: Por direito de criação e direito de redenção.

Quando as correntezas do pecado nos afastaram das mãos divinas e nos achávamos debaixo do domínio de Satanás, Cristo nos comprou pelo preço do seu sangue. Por isso a bíblia nos diz em Mateus 1:21 que Jesus salvaria o seu povo dos seus pecados!

A Restauração de Gômer

Mais maravilhosa ainda se tornou para mim estudar sobre o amor de Oséias por Gômer, quando descobri o significado do nome da esposa do profeta. Cuidadosamente Deus providenciou cada detalhe dessa narrativa para dizer o quanto nos ama, apesar de nossos pecados e rebeldia contra Ele. Sim, mas esse amor, que está muito além da compreensão humana, anseia por nos transformar a ponto de O amarmos acima de tudo e de todos. Oséias deve ter sido zombado, ridicularizado e humilhado por quem era incapaz de amar como ele. Ainda assim ele não deixou de amar.

Gômer significa “completo”, cuja raiz é “gamar”, ou seja: aperfeiçoar, terminar. Aleluia! Deus amou Gômer de tal maneira que não sossegou enquanto não completou sua obra, comprando-a do mercado de escravos para os braços de Oséias restaurando sua vida e sua família.

Agora veja o que significa Oséias. Oséias significa “salvação”, “libertação”. Por isso está escrito em Oséias 2:14-16:

¹⁴ "Portanto, agora vou atraí-la; vou levá-la para o deserto e vou falar-lhe com carinho.

¹⁵ Ali devolverei a ela as suas vinhas, e farei do vale de Açor uma porta de esperança. Ali ela me responderá como nos dias de sua infância, como no dia em que saiu do Egito.

¹⁶ "Naquele dia", declara o Senhor, "você me chamará ‘meu marido’; não me chamará mais ‘meu senhor’. (Oséias 2:14-16).

Meu amado, Deus não desiste de nós, pois fomos comprados do mercado de escravos onde estávamos acorrentados pelo pecado e destinados à morte eterna.

Pedro nos que...

¹⁸ sabendo que não foi com coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados da vossa vã maneira de viver, que por tradição recebestes dos vossos pais,

¹⁹ mas com precioso sangue, como de um cordeiro sem defeito e sem mancha, o sangue de Cristo, (1ª Pedro 1:18,19).

Esta é a obra que nos completa, que nos faz retornar aos braços do Pai que restaura nosso espírito e nossa comunhão com Ele. Deus nos busca diligentemente, até que Sua obra se complete em nós.

A completude sob perdão e arrependimento

O final do livro de Oséias nos revela uma promessa reservada àqueles que voltam para os braços do “marido” que é Deus. Leiamos o que está escrito em Oséias 14;7,9:

⁷ Voltarão os que habitam debaixo da sua sombra; serão vivificados como o trigo, e florescerão como a vide; a sua memória será como o vinho do Líbano.

⁹ Quem é sábio, para que entenda estas coisas? Quem é prudente, para que as saiba? Porque os caminhos do Senhor são retos, e os justos andarão neles, mas os transgressores neles cairão. (Oséias 14:7,9).

Assim como Deus disse que Israel seria cuidado como se fosse um valioso campo de grãos ou uma vinha especial, assim também o Senhor fará com aqueles que o confessam como Senhor e Salvador de suas vidas!

Lembremos que os caminhos do Senhor são justos: Os justos andam neles, mas os rebeldes neles tropeçarão.

Que Deus em Cristo abençoe a todos. Amém.

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Dica de Filme:

Amor Incondicional – A história de Oséias.

A DOUTRINA DA SUPOSTA "TRINDADE"

Nos últimos dias têm surgido inúmeros questionamentos quanto à autenticidade da “doutrina da trindade”. Quanto a aceitação de ensinamentos, sabemos que, como cristãos, não nos é permitido ter idéias novas, ou preferências próprias, no que diz respeito à fé. Somos constantemente advertidos de que qualquer doutrina só tem algum valor, quando fundamentada no que "está escrito" na Bíblia Sagrada. É evidente que qualquer pessoa que deseja servir ao Senhor fielmente, antes de aceitar qualquer doutrina, deve buscar a confirmação e a evidência de tal doutrina nas Escrituras Sagradas, num claro “assim diz o Senhor”.

Além disso, a Bíblia nos assegura a Sua interpretação por Ela mesma, de modo que nenhuma nova interpretação pode derrubar marcos já estabelecido por Cristo ou qualquer outro fundamento pode ser posto. Todo ensinamento deve estar amparado na revelação bíblica, pois está escrito:

¹⁹ E temos, mui firme, a palavra dos profetas, à qual bem fazeis em estar atentos, como a uma luz que alumia em lugar escuro, até que o dia amanheça, e a estrela da alva apareça em vossos corações.

²⁰ Sabendo primeiramente isto: que nenhuma profecia da Escritura é de particular interpretação. (2ª Pedro 1:19,20)

¹¹ Porque ninguém pode pôr outro fundamento além do que já está posto, o qual é Jesus Cristo. (1ª Coríntios 3:11)

²⁰ Edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, de que Jesus Cristo é a principal pedra da esquina; (Efésios 2:20)

Perante o exposto, gostaria de refletir sobre o ensinamento chamado “a doutrina da trindade”. Meu objetivo não é confundir ou fazer tropeçar aqueles que estão iniciando sua carreira espiritual ou até mesmo àqueles que já estejam em uma jornada espiritual, mas nunca compreenderam tal doutrina. Meu objetivo conforme a graça do Deus Eterno, é deixar claro que tal doutrina não se encontra nas Escrituras Sagradas, nunca foi ensinada e defendida por Jesus Cristo nem por seus apóstolos e, portanto, não deve ser aceita como uma doutrina genuinamente bíblica, a não ser que alguém nos mostre nas Escrituras – e somente nas Escrituras (sola Scriptura) – referências que provem enfática e infalivelmente a existência desta doutrina. Caso contrário, tal doutrina se revelará antibíblica, devendo, portanto, ser rejeitada, pois o apóstolo Paulo deixa bem claro em sua carta aos Gálatas 1:8,9:

⁸ Mas, ainda que nós mesmos ou um anjo do céu vos pregasse outro evangelho além do que já vos pregamos, seja anátema.

⁹ Como antes temos dito, assim agora novamente o digo: Se alguém vos pregar outro evangelho além do que já recebestes, seja anátema. (Gálatas 1:8,9)

Quero deixar claro que de modo algum eu não estou aqui dizendo que o Espírito Santo não existe e muito menos estou blasfemando contra O mesmo. Pois é isto que alguns covardes fazem em seus púlpitos: distorcem a nossa crença na Bíblia Sagrada por não terem um contra-argumento para sustentarem as tradições religiosas de seus sistemas denominacionais. Creio piamente, em nome de meu Senhor Jesus Cristo, o meu Salvador, que o Espírito Santo existe, pois o mesmo é o Deus Eterno que criou todas as coisas e de modo algum não poderia negar minha crença Nele. Ele, o Espírito Santo, é o próprio Deus, pois Jesus mesmo afirmou em João 4:24 que “Deus é Espírito”, e Paulo, ensinado por Jesus confirma estas palavras em 2ª Coríntios 3:17 dizendo que “o Senhor é o Espírito”.

Sobre este assunto: a doutrina das três pessoas distintas – trindade – não existiu nos tempos primórdios da Igreja de Jesus Cristo, isto é, na era apostólica. Tal doutrina antibíblica surgiu no ano 325 da era cristã no Concilio de Nicéia. Sobre tal o Concílio, recomendo que os irmãos façam uma pesquisa e confiram a bagaceira doutrinária criada no mesmo.

Só para iniciarmos, o Dicionário Aurélio define Trindade como: 1. Na doutrina cristã, o dogma da união de três pessoas distintas em um só Deus. 2. Divindade tríplice, nas religiões pagãs. 3. Grupo de três pessoas ou três coisas análogas.

Agora quero fazer pelo menos três perguntinhas básicas para aqueles que defendem a doutrina da trindade:

1ª) Cite pelo menos um texto Bíblico que afirma que Deus se compõem de três pessoas distintas: Pai, Filho e Espírito Santo, e que ao mesmo tempo estas três pessoas é Deus. Alguém pode me dizer onde está escrito na Bíblia que Deus se compõem de três pessoas distintas: Pai, Filho e Espírito Santo, mas que também estas três pessoas é um único Deus?

2ª) Qual o texto Bíblico que informa que o Pai, o Filho e o Espírito Santo são iguais em todos os aspectos: Em eternidade, em poder, em posição e em sabedoria.

3ª) Em qual texto bíblico as Escrituras igualam o Espírito Santo ao Pai?

4º) Quantos Espíritos existem na Divindade?

Lembre-se: Eu estou pedindo o “está escrito” e não torpes palavras dos doutores em teologia. Qualquer fundamentação fora da bíblia é anátema.

Quando os teólogos trinitarianos são indagados para explicar a confusa teoria de três pessoas formando um só Deus, eles procuram se safar com subterfúgio dizendo que isto é um mistério e que tal mistério foge da explicação da inteligência humana. Percebem quanto embaraço existe nesta tal doutrina da trindade? Nem aqueles que acreditam nisso sabem se quer explicar o que acreditam!!! Tudo o que eles sabem é dar a pobre desculpa de que isso é mistério!!! Mas eu pergunto: Onde está escrito na Bíblia Sagrada sobre o “mistério da santíssima trindade?” Eu vou lhe responder: Em lugar nenhum. Se você for fiel as Escrituras Sagradas você há de concordar que em lugar nenhum a Bíblia fala sobre o “mistério da santíssima trindade”. Agora sim! A Bíblia nos fala do mistério da piedade que foi Deus manifestado em carne, conforme está escrito na 1ª carta à Timóteo 3:16:

¹⁶ E, sem dúvida alguma, grande é o mistério da piedade: Deus se manifestou em carne, foi justificado no Espírito, visto dos anjos, pregado aos gentios, crido no mundo, recebido acima na glória. (1ª Timóteo 3:16)

A Bíblia não nos fala em lugar nenhum sobre o “mistério da trindade” como dizem os teólogos trinitarianos. Pelo contrário: a Bíblia nos fala é do mistério da piedade: “Deus se manifestou em carne”. Quando Paulo falou “Aquele que se manifestou em carne” ele estava falando de quem? De Deus, é óbvio.

O mesmo apóstolo Paulo afirma que Cristo é Deus bendito e eterno, conforme está escrito na sua carta aos Romanos 9:5:

⁵ Dos quais são os pais, e dos quais é Cristo segundo a carne, o qual é sobre todos, Deus bendito eternamente. Amém. (Romanos 9:5)

O apóstolo Pedro afirmou que Jesus Cristo é nosso Deus e Salvador:

¹ Simão Pedro, servo e apóstolo de Jesus Cristo, aos que conosco alcançaram fé igualmente preciosa pela justiça do nosso Deus e salvador Jesus Cristo: (2ª Pedro 1:1)

João afirmou que Jesus Cristo é o Verdadeiro Deus:

²⁰ E sabemos que já o Filho de Deus é vindo, e nos deu entendimento para conhecermos o que é verdadeiro; e no que é verdadeiro estamos, isto é, em seu Filho Jesus Cristo. Este é o verdadeiro Deus e a vida eterna. (1ª João 5:20)

Judas afirmou que Jesus Cristo é o Deus único:

⁴ Porque se introduziram alguns, que já antes estavam escritos para este mesmo juízo, homens ímpios, que convertem em dissolução a graça de Deus, e negam a Deus, único dominador e Senhor nosso, Jesus Cristo. (Judas 1:4)

O evangelista João nos afirma que Jesus Cristo foi a materialização de Deus, pois está escrito em seu Evangelho – João 1:1,14 – o seguinte:

¹ No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o verbo era Deus...

¹⁴ E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós... (João 1:1,14)

Isaías, o profeta messiânico, profetizou o seguinte em Isaías 7:14:

¹⁴ Portanto o mesmo Senhor vos dará um sinal: Eis que a virgem conceberá, e dará à luz um filho, e chamará o seu nome Emanuel. (Isaías 7:14)

Emanuel em hebraico significa “Deus conosco”. Sim, o próprio Deus que criou todas as coisas, o Pai da eternidade, manifestou-se em carne e habitou entre nós. O nome Emanuel declara a presença de Deus perante o seu povo de uma forma completamente nova, ou seja, em carne.

No evangelho de Mateus 1:23, sob a inspiração divina, o evangelista faz menção a profecia de Isaías 7:14:

²³ Eis que a virgem conceberá, e dará à luz um filho, e chamá-lo-ão pelo nome de Emanuel, que traduzido é: Deus conosco. (Mateus 1:23)

Os trinitarianos dirão: “Sim, nós acreditamos que Jesus Cristo é Deus”. Porém a forma como eles acreditam é antibíblica, pois eles acreditam que Jesus é o “Deus Filho”, ou seja, a 2ª pessoa da tal “doutrina da trindade”. Saibam de uma coisa: Expressões como “Deus Pai”, “Deus Filho” e “Deus Espírito Santo” não se encontram nas Escrituras Sagradas. Estas expressões foram inventadas por quem insiste em ir contra a Bíblia a fim de sustentar seus erros. No entanto a Bíblia é enfática. Ela nunca disse que Jesus é a 2ª pessoa da trindade. A Bíblia nos afirma absolutamente que Jesus é a pessoa única de Deus. Ele – Jesus – é o próprio Deus. Jesus mesmo nunca disse que é o 2º. Ele disse que é o primeiro e o último, conforme está escrito em Apocalipse 1:17:

¹⁷ E eu, quando o vi, caí a seus pés como morto; e ele pôs sobre mim a sua destra, dizendo-me: Não temas; Eu sou o primeiro e o último; (Apocalipse 1:17)

Ainda em Apocalipse 2:8 Ele mesmo disse:

⁸ E ao anjo da igreja que está em Esmirna, escreve: Isto diz o primeiro e o último, que foi morto, e reviveu: (Apocalipse 2:8)

Em Apocalipse 1:8 está escrito:

⁸ Eu sou o alfa e o ômega, diz o Senhor Deus, aquele que é, e que era, e que há de vir, o todo-poderoso. (Apocalipse 1:8)

Esta mesma afirmação de Jesus Cristo também é feita em Apocalipse 21:6 e em 22:13.

E agora? Você ainda se atreve dizer que Jesus Cristo é meramente uma suposta 2ª pessoa dessa tal “doutrina da trindade” quando infalível e incontestavelmente Ele mesmo diz que é o primeiro e o último?... Que foi morto e reviveu?... Que é o Alfa e o Ômega?  

Querido irmão, o mistério de Deus não é esta confusão romana da “doutrina da trindade” onde dizem que três pessoas distintas formam um Deus. Ou seja, um Deus composto pelo “Deus Pai”, “Deus Filho” e “Deus Espírito Santo” e que ao mesmo Deus é estes três pessoas.

Em Colossenses 2:2,3 está escrito

² Para que os seus corações sejam consolados, e estejam unidos em amor, e enriquecidos da plenitude da inteligência, para conhecimento do mistério de Deus – Cristo,

³ Em quem estão escondidos todos os tesouros da sabedoria e da ciência. (Colossenses 2:2,3)

Repito: O mistério de Deus não esta suposta “trindade”. O mistério de Deus não são três pessoas distintas. Nunca! Jamais! As Escrituras nos afirmam que o mistério de Deus é uma pessoa: É Cristo, pois assim está escrito em 1ª Timóteo 3:16, conforme já lemos anteriormente:

¹⁶ E, sem dúvida alguma, grande é o mistério da piedade: Deus que se manifestou em carne, foi justificado em espírito, visto dos anjos, pregado entre os gentios, crido no mundo, e recebido acima na glória. (1ª Timóteo 3:16)

Podemos ver as Escrituras revelando que Jesus Cristo é Deus manifestado na carne; que foi e tem sido anunciado até os dias de hoje, pois “Jesus Cristo é o mesmo, ontem, e hoje, e eternamente” (Hebreus 13:8). Foi Ele que foi recebido em glória e voltará em glória com os anjos do Seu poder e todos saberão que Ele é o Único Senhor e Deus verdadeiro, e Seu nome – Jesus – é o nome de Sua glória; o mais excelente nome dado nos céus e na terra.

A respeito de Seu nascimento sobrenatural, no evangelho de Mateus 1:18 está escrito:

¹⁸ Ora, o nascimento de Jesus Cristo foi assim: Estando Maria, sua mãe, desposada com José, antes de se ajuntarem, achou-se ter concebido do Espírito Santo. (Mateus 1:18)

A tradução de João Ferreira de Almeida, edição Revista e Corrigida, de 1819, é mais enfática como está escrito:

¹⁸ E o nascimento de Jesus Cristo foi assim: estando sua mãe Maria desposada com José, antes que se ajuntassem, ela foi achada grávida do Espírito Santo. (Mateus 1:18)

Jesus foi concebido por obra e graça do Espírito Santo e nasceu de Maria, sendo ela ainda virgem. A concepção de Jesus foi sobrenatural, não de semente humana, mas divina! Encontramos nesta Escritura de Mateus 1:18 um problema muito sério para os que defendem a “doutrina da trindade”: Jesus não é Filho da 1ª pessoa da trindade como afirmam os trinitarianos, mas sim da 3ª pessoa. Ou seja, o Espírito Santo é o Pai de Jesus e não a 1ª pessoa – o “Deus Pai” – segundo a hierarquia trinitariana.

Ora caro leitor! Se Maria concebeu do Espírito Santo, a quem atribuir a paternidade de Jesus? Seja sincero às Escrituras... Faça uma análise sensata: Se uma mulher concebe do seu marido, quem é o pai da criança? É claro que é aquele de quem ela concebeu. Se Maria concebeu do Espírito Santo, quem é o pai daquele corpo gerado no ventre dela? Claro que é o Espírito Santo. Isso é lógico. Somente um anticristo poderia negar esta escritura de que Jesus foi gerado pelo Espírito Santo e consequentemente quem gera é o pai.

Agora você pode até me dizer: “Não, o pai de Jesus é Deus”. Sim, eu concordo com você: Claro que o pai é Deus. No entanto o próprio Senhor Jesus afirma em João 4:24 que Deus é Espírito:

²⁴ Deus é Espírito, e importa que os que o adoram o adorem em espírito e em verdade. (João 4:24)

O apóstolo confirma estas palavras de Jesus em 2ª Coríntios 3:17:

¹⁷ Ora, o Senhor é o Espírito... (2ª Coríntios 3:17)

Ora! Se Deus é Espírito, Ele é Santo? Sim. Claro que é Santo, pois é Deus. Fica claro, portanto que Deus é o Espírito Santo, visto que na Bíblia não encontramos dois Espíritos Santo, mas apenas um só Espírito, conforme está escrito em Efésios 4:4:

⁴ Há um só corpo e um só Espírito, como também fostes chamados em uma só esperança da vossa vocação; (Efésios 4:4)

Ai você pode querer contra argumentar citando o texto de Mateus 3:16,17 que narra o batismo de Jesus, dizendo que ali está a manifestação das três pessoas: o “Pai”, o “Filho” e o “Espírito Santo”.

Leiamos como está escrito Mateus 3:16,17:

¹⁶ Batizado que foi Jesus, saiu logo da água; e eis que se lhe abriram os céus, e viu o Espírito Santo de Deus descendo como uma pomba e vindo sobre ele;

¹⁷ e eis que uma voz dos céus dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo. (Mateus 3:16,17)

Veja bem como está escrito: “Este é o meu Filho amado”.

Eu lhe pergunto: Quem é que chama outro de “filho” se não o pai? Você lembra que no evangelho de Mateus 1:18 está escrito que Jesus é Filho do Espírito Santo, pois foi gerado por Ele – o Espírito Santo?

Está claro que na narrativa do batismo de Jesus em Mateus 3:16,17 não existem três pessoas e sim, manifestações diferentes de UM SÓ DEUS. Além disso, as manifestações no batismo de Jesus foram sinais específicos para João Batista, pois ele mesmo disse que não conhecia Jesus, conforme está escrito em João 1:33:

³³ Eu não o conhecia; mas o que me enviou a batizar em água, esse me disse: Aquele sobre quem vires descer o Espírito, e sobre ele permanecer, esse é o que batiza no Espírito Santo. (João 1:33)

Tanto a pomba que desceu do céu sobre Jesus quanto a voz que veio do céu, foi para que João soubesse quem era o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo e assim testificasse Dele.

Os sinais audível (a voz que veio do céu) e visível (a pomba), foram manifestações do próprio Deus de formas diferentes, pois a voz era de Deus e o Espírito que desceu como pomba também o era. Tudo foi para que João soubesse que seu ministério estava chegando ao fim, pois João disse: ³⁰ É necessário que ele cresça e que eu diminua. (João 3:30).

Está claro, portanto, que não haviam três pessoas no batismo de Jesus. Uma manifestação audível e visível ao mesmo tempo, não faz que uma pessoa sejam duas, assim como a fumaça e o som de um exaustor também não são duas máquinas.

Caro irmão, o Espírito Santo não é a suposta 3ª pessoa da divindade como dizem os trinitarianos. O Espírito Santo também não é uma mera “força ativa de Deus” como afirmam os dualistas, como é o caso das Testemunhas de Jeová. As Escrituras nos afirmam que o Espírito Santo é o próprio Deus e não uma suposta 3ª pessoa da hierarquia trinitariana. Aliás, esse equívoco doutrinário é tão confuso e tão embaraçado que nos leva a perguntar: desde quando Espírito é uma pessoa?

Pois bem! Deus sendo Espírito Ele não podia ser visto e muito menos podia ser crucificado, porque Espírito não tem carne, Espírito não tem ossos, conforme está escrito em Lucas 24:39:

³⁹ Vede as minhas mãos e os meus pés, que sou eu mesmo; apalpai-me e vede, pois UM ESPÍRITO NÃO TEM CARNE NEM OSSOS, como vedes que eu tenho. (Lucas 24:39)

Então Deus como Espírito, ELE NÃO TEM CARNE NEM OSSOS. Para se manifestar aos homens Ele necessitou de habitar em um corpo e quando Ele gerou aquele corpo no ventre de Maria Ele recebeu o título de Pai. O Grande Espírito que gerou aquele corpo recebeu o título de Pai. O corpo que foi gerado recebeu o título de Filho. O Pai (que é o Espírito Santo) gerou no ventre de Maria um corpo, e esse corpo uma vez tendo sido gerado, é claro que recebeu o título de Filho. O Pai (que é o Espírito Santo) habitou no Filho (que era o corpo). Por isso Jesus disse em João 10:30:

³⁰ Eu e o Pai somos um. (João 10:30)

Notemos que Jesus disse “somos um”. Se Jesus fosse uma pessoa, e o Pai outra pessoa como dizem os trinitarianos, seriam dois e não um. Porém Jesus afirmou que Ele e o Pai eram UM SÓ. O que vemos nesta afirmação é que em Jesus haviam duas naturezas: A natureza humana e a natureza divina. Não eram dois seres atuando, mas sim duas naturezas. Ora Ele falava e agia como homem, ora Ele falava e agia como Deus. É tanto que em João 10:31-33, os judeus entenderam que Jesus estava se declarando ser Ele o Pai encarnado e por isso quiseram apedrejá-lo por achar que Jesus estava blasfemando dizendo ser o próprio Deus. Leiamos como está escrito em João 10:33:

³³ Responderam-lhe os judeus: Não é por nenhuma obra boa que vamos apedrejar-te, mas por blasfêmia; e porque, sendo tu homem, te fazes Deus. (João 10:33)

Entendamos as Escrituras caro leitor: Jesus disse: “Eu e o Pai somos um”. Eu (o corpo) e o Pai (o Espírito)... Somos um. Jesus não disse “Eu o Pai somos dois” como se fossem duas pessoas distintas. Você pode até argumentar: Ah! Irmão, quando Jesus disse “Eu e o Pai somos um” é como marido e mulher, pois sendo casados se tornam uma só carne como está escrito em Gênesis 2:24. Concordo! Porém o texto ali de Gênesis está falando de uma unidade composta. São duas pessoas de carne e osso... marido e mulher. Sim! Inclusive Paulo disse isso em Efésios 5:31,32:

³¹ Por isso deixará o homem seu pai e sua mãe, e se unirá a sua mulher; e serão dois numa carne.

³² Grande é este mistério; digo-o, porém, a respeito de Cristo e da igreja. (Efésios 5:31,32)

Ainda tem um porém: O marido não pode dizer “Quem me ver a mim vê a minha esposa”. Ele não pode dizer isto. Por quê? Por causa da individualidade. Ele é uma pessoa e a sua mulher outra pessoa. Isto é uma unidade composta. Agora a unidade “Pai e Filho” – O Espírito (que é Deus) e o corpo (que é Jesus) – é uma unidade simples e não uma unidade composta. Por isso Jesus pode dizer “Quem me vê a mim vê o Pai”. Filipe também pensava que o Pai era uma pessoa distinta daquele corpo, o Filho. Vejamos o que está escrito no Evangelho de João 14:6-10:

⁶ Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ninguém vem (e não vai) ao Pai, senão por mim.

⁷ Se vós me conhecêsseis a mim, também conheceríeis a meu Pai; e já desde agora o conheceis, e o tendes visto.

⁸ Disse-lhe Filipe: Senhor, mostra-nos o pai, o que nos basta.

⁹ Disse-lhe Jesus: estou há tanto tempo convosco, e não me tendes conhecido, Filipe? quem me vê a mim vê o pai; e como dizes tu: Mostra-nos o Pai?

¹⁰ Não crês tu que eu estou no Pai, e que o Pai está em mim? As palavras que eu vos digo não as digo de mim mesmo, mas o Pai, que está em mim, é quem faz as obras. (João 14:6-10)

Note meu irmão: Deus como Espírito é invisível. Deus como Espírito nunca foi visto, pois está escrito em 1ª Timóteo 6:16:

¹⁶ Aquele que tem, ele só, a imortalidade, e habita na luz inacessível; a quem nenhum dos homens viu nem pode ver, ao qual seja honra e poder sempiterno. Amém. (1ª Timóteo 6:16)

Entendeu a Escritura meu irmão? Deus como Espírito não foi visto. Deus só pode ser visto em um corpo, e este corpo é Jesus Cristo... é o corpo de Seu Filho que mesmo que Ele mesmo – Deus – gerou para habitar Nele. No evangelho de João 1:18 está escrito:

¹⁸ Deus nunca foi visto por alguém. O Deus unigênito, que está no seio do Pai, esse o revelou. (João 1:18)

Em Colossenses 1:17-19 está escrito:

¹⁷ Ele é antes de todas as coisas, e nele subsistem todas as coisas;

¹⁸ também ele é a cabeça do corpo, da igreja; é o princípio, o primogênito dentre os mortos, para que em tudo tenha a preeminência,

¹⁹ porque aprouve a Deus que nele habitasse toda a plenitude, (Colossenses 1:17-19)

Ainda em Colossenses 2:8,9 o apóstolo Paulo adverte o verdadeiro cristão a vigiar contra todas as artimanhas e tramóias para ninguém lhe faça presa sua por meio de filosofias e vãs sutilezas segundo a religião e tradição dos homens, segundo os rudimentos do mundo, e não segundo Cristo, pois é em Cristo que habita corporalmente toda a plenitude da divindade. Fora das Escrituras, todo e qualquer ensinamento é anátema, mesmo que venha de quem se diz pastor, papa, apóstolo, profeta ou até mesmo de um anjo do céu.

⁸ Tendo cuidado para que ninguém vos faça presa sua, por meio de filosofias e vãs sutilezas, segundo a tradição dos homens, segundo os rudimentos do mundo, e não segundo Cristo;

⁹ porque nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade, (Colossenses 2:8,9)

VEJA: É EM CRISTO que habita corporalmente TODA a plenitude da divindade e não dividida entres as três pessoas da suposta “trindade”: 1/3 da plenitude da divindade para o “Pai”; 1/3 da plenitude da divindade para o “Filho” e 1/3 da plenitude da divindade para o “Espírito Santo”. Não! É em Cristo que habita corporalmente TODA a plenitude da divindade. Aleluia! Deus, Aquele Grande Espírito habitou no corpo que Ele mesmo gerou no ventre de Maria. Aquele corpo era a pessoa de Deus, era a materialização de Deus, era Deus em pessoa... o Emanuel... Deus conosco.

As Escrituras também afirmam que o Pai – que é Espírito – está no Filho. Paulo, em 2ª Coríntios 5:19 diz:

¹⁹ Isto é, DEUS ESTAVA EM CRISTO reconciliando consigo o mundo, não lhes imputando os seus pecados; e pôs em nós a palavra da reconciliação. (2ª Coríntios 5:19)

Em Atos 20:28 está escrito que o sangue que Jesus Cristo derramou na cruz do calvário foi chamado por Paulo de “SANGUE DE DEUS”. Leiamos como está escrito em Atos 20:28:

²⁸ Olhai, pois, por vós, e por todo o rebanho sobre que o Espírito Santo vos constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, que ele resgatou com seu próprio sangue. (Atos 20:28)

Meu irmão, foi lá no Concílio de Nicéia que surgiu a embaraçosa “doutrina da trindade”... três pessoas distintas que formam um Deus. Esta afirmação espúria, sem fundamento bíblico: “Deus Pai”, “Deus Filho” e “Deus Espírito Santo”. Ora! Se o Pai é um, o Filho é outro e o Espírito Santo é o 3º como diz a “doutrina da trindade” – “Deus Pai”, “Deus Filho” e “Deus Espírito Santo” – então são três deuses!!! Isso é politeísmo... Isso é puro paganismo. Mas Satanás é sutil, é cheio perspicácia. Ela sabia que a Igreja não aceitaria a teoria de três deuses, então ele fez um arranjo teológico dizendo que Deus é UNO na essência, mas TRINO na personalidade... que Deus consiste de três pessoas. Meu amado leitor, o verdadeiro Deus dos judeus, dos patriarcas e dos santos profetas não é um “deus trino”. Deus é um só. Em Gálatas 3:20 está escrito:

²⁰ Ora, o medianeiro não o é de um só, mas Deus é um. (Gálatas 3:20).

Veja que nesta declaração de Paulo aos Gálatas ele afirma que Deus é um só e não dois e nem três. Nele, no Eterno, se encontra uma única Pessoa Divina. Ele mesmo – o próprio Eterno – afirmou que não há outro ao lado dEle. Ele também afirmou que há outro Salvador senão Ele.

No livro do profeta messiânico, Isaías 43:11, está escrito:

¹¹ Eu, eu sou o Senhor, e fora de mim não há salvador. (Isaías 43:11)

Ainda em Isaías 44:6,24, está escrito:

⁶ Assim diz o Senhor, Rei de Israel, seu Redentor, o Senhor dos exércitos: Eu sou o primeiro, e eu sou o último, e fora de mim não há Deus.

²⁴ Assim diz o Senhor, teu Redentor, e que te formou desde o ventre: Eu sou o Senhor que faço todas as coisas, que sozinho estendi os céus, e espraiei a terra (quem estava comigo?); (Isaías 44:6,24)

Isaías 45:5,6:

⁵ Eu sou o Senhor, e não há outro; fora de mim não há Deus; eu te cinjo, ainda que tu não me conheças.

⁶ Para que se saiba desde o nascente do sol, e desde o poente, que fora de mim não há outro; eu sou o Senhor, e não há outro. (Isaías 45:5,6)

Ainda no profeta Isaías 45:22:

²² Olhai para mim, e sereis salvos, vós, todos os confins da terra; porque eu sou Deus, e não há outro. (Isaías 45:22)

Ainda em Isaías 46:9:

⁹ Lembrai-vos das coisas passadas desde a antigüidade; que eu sou Deus, e não há outro; eu sou Deus, e não há outro semelhante a mim; (Isaías 46:9)

Em Tiago 2:19 também está escrito:

¹⁹ Crês tu que Deus é um só? Fazes bem; os demônios também o crêem, e estremecem. (Tiago 2:19)

Crer que há apenas um Deus é tão correto que o próprio Tiago afirma que até os demônios crêem e estremecem. Como podem os homens querer fazer de do Deus único um ser composto? Em Sua essência Deus é um só. Deus mesmo disse por diversas vezes que Ele é um só; que não há outro se quer semelhante a Ele nem igual. Não há outro como Ele e nem do lado Dele; e nem antes e nem depois dEle haverá. Será que esta Escritura de Tiago 2:19 não é suficiente para lhe provar e esclarecer que Deus não é três pessoas? Além de tanta descrença nas Escrituras, o mais triste em tudo isto é que na história pós-apostólica muitos dos que não aceitaram a crença na trindade, foram taxados de hereges, torturados, excomungados, apedrejados, queimados vivos, entregues ao exílio, desterrados e perseguidos implacavelmente. Então eu pergunto: O Espírito de Deus estava no meio de toda a barbaridade cometida em nome da trindade? Qual era o espírito que agia na vida daqueles que perseguiam e matavam quem não cresse na doutrina da trindade? Eu lhe respondo: É o mesmo espírito que hoje opera na vida de muitos líderes religiosos, os quais agem com o mesmo sentimento assassino.

Como você pode afirmar que Deus é três pessoas: “Pai”, “Filho” e “Espírito Santo”. Meu querido irmão, “Pai”, “Filho” e “Espírito Santo” são títulos, são maneiras através das quais Deus se relacionar com o homem. É Deus sobre nós, Deus por nós e Deus em nós como está escrito em Efésio 4:4-6:

⁴ Há um só corpo e um só Espírito, como também fostes chamados em uma só esperança da vossa vocação;

⁵ Um só SENHOR, uma só fé, um só batismo;

⁶ Um só Deus e Pai de todos, o qual é sobre todos, e por todos e em todos. (Efésios 4:4-6)

Mesmo com tantas e inegáveis provas da inexistência da trindade, gostaria que lesse e meditasse nesta estranha história:

Há o conto dos três Magi[1] que se tornaram cristãos e foram discípulos devotos de um padre. Ele ensinou-lhes os credos, particularmente a Trindade. Com o objetivo de estudar mais profundamente essa doutrina, eles ficaram com o sacerdote. Após algum tempo, um amigo do sacerdote veio visitá-lo e perguntou sobre a conversão dos três Magi. O padre estava bastante orgulhoso de mencionar os três convertidos e seus estudos do dogma da Trindade. O padre chamou um dos três para mostrar a sua proficiência sobre a Trindade ao visitante.

Feliz, o homem disse:

“Você me ensinou que há três deuses em um. Um no céu, o segundo nascido da Virgem Maria, e o terceiro, o Espírito Santo, que desceu sobre o Messias, na forma de uma pomba quando o segundo deus tinha 30 anos de idade.”

Ao ouvir isso, o sacerdote ficou irritado e expulsou o discípulo dizendo que ele era um tolo. Depois disso, ele chamou o segundo homem e perguntou-lhe a mesma coisa. O segundo homem respondeu:

“Você me ensinou que havia originalmente três deuses, dos quais um foi crucificado e morreu, ficando dois para trás.”

O padre ficou novamente irritado, e colocou-o para fora. Em seguida, ele chamou o terceiro que era comparativamente mais inteligente do que os anteriores e aprendera aquela doutrina diligentemente. O padre pediu-lhe para expor o dogma da Trindade. O homem respondeu:

“O que você me ensinou, através das bênçãos do Messias, eu tenho aprendido de forma diligente, e é - Um é três e três é um. Um deles foi crucificado e morreu. Assim, pela morte de um, todos os três deuses morreram: porque todos os três são um e unidos. Portanto, a morte de um é a morte de todos os três, caso contrário, não haveria a união deles.”

Conforme a doutrina da trindade, devido à crucificação da 2ª pessoa, Deus deixou de existir por três dias, visto que Jesus é “1/3 parte” de Deus e sem esta “1/3 parte” Deus ficou incompleto. Logo também o Espírito Santo morreu no mesmo período. Assim, se os TRÊS são UM DEUS e DEUS é TRÊS, através desta união, todos os três “Deuses” morreram pela morte de Cristo. Em suma, a Trindade também desapareceu após o desaparecimento de Deus, visto a unidade dos três, depende da existência de Deus. Com Deus desaparecendo de cena, então naturalmente os seus atributos também, deveriam desaparecer.

Essa é uma das inúmeras confusões causada pela doutrina Católica da trindade, crida também por muitos evangélicos.

O credo católico afirma que as “três pessoas” da “santíssima trindade” estão unidas em um só corpo (três em um Deus). Como pode qualquer membro da trindade ser considerado completo quando na realidade (segundo a própria doutrina da trindade), cada um deles constitui apenas 1/3 da Divindade? É absurdo pensar que cada um dos três é individualmente um Deus (“Deus Pai”, “Deus Filho” e “Deus Espírito Santo”) e estes três são UM DEUS.

Assim, vemos que tal ensinamento, que era estranho para Jesus Cristo, nunca ensinado pelos apóstolos e desconhecido dos demais escritores bíblicos, tanto no Velho quanto no Novo testamento, foi implantado no lugar da verdadeira revelação bíblica sobre o Pai, o Filho e o Espírito Santo. Tal ensinamento é de origem Católica Romana, de forma que, qualquer um que discordasse desta doutrina era estigmatizado como herege e tratado como tal, de acordo com os decretos do imperador e das autoridades da igreja.

Em um dos editos de Teodósio, imperador romano desde 379 até à sua morte em 17 de janeiro de 395, ele chega a exigir o cumprimento da nova doutrina – a Trindade:

“Devemos acreditar na divindade única do Pai, do Filho e do Espírito Santo, em igual majestade e em santa Trindade. Nós autorizamos os seguidores desta lei a assumirem o título de Cristãos Católicos, mas para os outros, uma vez que, em nosso julgamento, eles são loucos insensatos, nós decretamos que sejam marcados com o nome ignominioso de hereges, e não deverão ousar dar a seus conventículos [assembléias] o nome de igrejas. Eles sofrerão, em primeiro lugar, o castigo da condenação divina, e em segundo, a punição que a nossa autoridade decidir aplicar, de acordo com a vontade do céu” (reproduzida em Documentos da Igreja Cristã [Documents of the Christian Church], Henry Bettenson, editor, 1967, pág. 22).

Se Deus fosse uma trindade, certamente Paulo, que recebeu o Evangelho diretamente de Jesus Cristo ressuscitado (Gálatas 1:11,12) e que escreveu a maior parte dos fundamentos teológicos da igreja primitiva, teria ensinado e defendido esse conceito. No entanto não encontramos tal ensinamento nos escritos de Paulo, nem nas demais cartas e nos Evangelhos.

Além disso, a saudação padrão de Paulo em suas cartas às igrejas, bem como aos indivíduos a quem ele escreveu, de forma consistente menciona “Deus, nosso Pai e o Senhor Jesus Cristo”. No entanto, em cada uma de suas saudações ele nunca menciona o Espírito Santo! (O mesmo pode ser dito de Pedro nas saudações em suas epístolas).

A mesma saudação, apenas com pequenas variações, aparece em todas as epístolas escritas por Paulo. Observe como ele é constante em não incluir o Espírito Santo em sua saudação:

A todos os que estais em Roma, amados de Deus, chamados santos: Graça e paz de Deus nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo. (Romanos 1:7)

Graça e paz da parte de Deus nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo. (1ª Coríntios 1:3)

Graça a vós e paz da parte de Deus nosso Pai, e da do Senhor Jesus Cristo. (2ª Coríntios 1:2)

Graça e paz da parte de Deus Pai e do nosso Senhor Jesus Cristo. (Gálatas 1:3)

A vós graça, e paz da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo! (Efésios 1:2)

Graça a vós, e paz da parte de Deus nosso Pai e da do SENHOR Jesus Cristo. (Filipenses 1:2)

Aos santos e irmãos fiéis em Cristo, que estão em Colossos: Graça a vós, e paz da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo. (Colossenses 1:2)

PAULO, e Silvano, e Timóteo, à igreja dos tessalonicenses em Deus, o Pai, e no Senhor Jesus Cristo: Graça e paz tenhais de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo. (1ª Tessalonicenses 1:1)

Graça e paz a vós da parte de Deus nosso Pai, e da do Senhor Jesus Cristo. (2ª Tessalonicenses 1:2)

A Timóteo meu verdadeiro filho na fé: Graça, misericórdia e paz da parte de Deus nosso Pai, e da de Cristo Jesus, nosso Senhor. (1ª Timóteo 1:2)

A Timóteo, meu amado filho: Graça, misericórdia, e paz da parte de Deus Pai, e da de Cristo Jesus, Senhor nosso. (2ª Timóteo 1:2)

A Tito, meu verdadeiro filho, segundo a fé comum: Graça, misericórdia, e paz da parte de Deus Pai, e da do Senhor Jesus Cristo, nosso Salvador. (Tito 1:4)

Graça a vós e paz da parte de Deus nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo. (Filemom 3)

Em Colossenses 2:2, Paulo refere-se ao “mistério de Deus e Pai, e de Cristo” mencionando apenas os dois como UM Deus e, novamente, não incluindo o Espírito Santo.

Na tradução de João Ferreira de Almeida, edição Revista e Corrigida, de 1819, Colossenses 2:2 está escrito assim: “Para que os seus corações sejam consolados, e estejam unidos em amor, e enriquecidos da plenitude da inteligência, para conhecimento do mistério de Deus – Cristo”.

Ainda em 1ª João 1:3 está escrito: “A nossa comunhão é com o Pai e com seu Filho Jesus Cristo”.

Não lhe é estranho Paulo nunca mencionar o Espírito Santo nestas saudações. Se o Espírito Santo fosse de fato uma das três pessoas (a 3ª pessoa) que fizesse parte da hierarquia da “santíssima trindade” coexistindo com o “Deus Pai” e o “Deus Filho”, sem dúvida poderíamos considerar isso uma omissão inacreditável e inexplicável da parte de Paulo, e, portanto um erro do apóstolo por omissão e negação gravíssima desta doutrina.

Mas graças a Deus que o Evangelho anunciado por Paulo não era segundo os homens; pois não o havia recebido de homem algum, nem lhe fora ensinado; mas recebeu por revelação do próprio Senhor Jesus Cristo como ele mesmo afirma em Gálatas 1:11,12:

¹¹ Mas faço-vos saber, irmãos, que o evangelho que por mim foi anunciado não é segundo os homens;

¹² porque não o recebi de homem algum, nem me foi ensinado; mas o recebi por revelação de Jesus Cristo. (Gálatas 1:11,12)

Isto é ainda mais surpreendente quando consideramos que as congregações para às quais Paulo escreveu, tinham muitos membros gentios, de origens politeístas e que antes adoravam a inúmeros deuses. As epístolas de Paulo não registram em nenhuma parte algo que possa explicar o Espírito Santo como uma “3ª pessoa da santíssima trindade” ou como uma outra pessoa divina em igualdade com o “Deus Pai” e com o “Deus Filho”. Prova de que os apóstolos e discípulos nunca fizeram apologia a tal “doutrina da trindade”.

Em todos os escritos de Paulo, somente em 2ª Coríntios 13:13 o Espírito Santo é mencionado ao meso tempo que o Pai e Jesus Cristo também são citados. No entanto, tais expressões referem-se apenas ao contexto de comunhão do Espírito, no qual os crentes compartilham – e não em qualquer espécie de declaração teológica formulando ou afirmando a doutrina da trindade. O ponto que Paulo enfatiza aqui é que o Espírito é o agente unificador que nos une em uma piedosa e justa comunhão uns com os outros. Leiamos o Texto:

¹³ A graça do Senhor Jesus Cristo, e o amor de Deus, e a comunhão do Espírito Santo seja com todos vós. Amém. (2ª Coríntios 13:13)

Como é possível perceber, este versículo em nada diz que Deus seja três, nem indica, ainda que indiretamente, uma consubstanciação entre o “Pai”, “Filho” e “Espírito Santo”, mas mesmo assim é usado fora de contexto para se tentar provar a doutrina da trindade. Ora, se há lógica quando se diz que em 2ª Coríntios 13:13 os três são o mesmo por estarem alistados juntos, então, deveríamos considerar o mesmo para Pedro, Tiago e João porque também são alistados juntos na Bíblia em Lucas 9.28!!!

Curiosamente os apóstolos e mesmo Paulo não era uniforme na forma de pronunciar a chamada “benção apostólica” e nem toda epístola tem uma doxologia igual. Leiamos:

1ª Pedro 5:14 – Saudai-vos uns aos outros com ósculo de amor. Paz seja com todos vós que estais em Cristo Jesus. Amém.

Romanos 16:27 – Ao único Deus, sábio, seja dada glória por Jesus Cristo para todo o sempre. Amém.

1ª Coríntios 16:23,24 – A graça do Senhor Jesus Cristo seja convosco. O meu amor seja com todos vós em Cristo Jesus. Amém. etc.

Isso prova que não existia uma forma ou fórmula “trinitária” como muitos alegam, mas que apenas os seguidores de Jesus ora se expressavam de uma forma, ora de outra, sem, contudo, reivindicarem ou insinuarem que cada um é Deus, e que Deus é os três.

Portanto meus irmãos, não devemos nos apegar às tradições religiosas, se estas contradizem as Escrituras Sagradas! Nossas crenças têm que estar firmemente consolidadas nos ensinamentos da Bíblia Sagrada. Jesus disse, “a tua palavra de Deus é a verdade”. (João 17:17).

Pelo que já examinamos nas Escrituras Sagradas, podemos entender que “Pai”, “Filho” e “Espírito Santo” não são três pessoas e sim, três ofícios de UM Deus Eterno.

Leiamos o que as Escrituras continuam a nos dizer:

(Isaías 6:1) - ...eu vi também ao Senhor assentado sobre um alto e sublime trono; e o seu séquito enchia o templo.

(Apocalipse 7:17) - Porque o Cordeiro que está no meio do trono os apascentará, e lhes servirá de guia para as fontes das águas da vida; e Deus limpará de seus olhos toda a lágrima.

A Bíblia afirma que há apenas UM TRONO e UM assentado sobre o trono.

Ainda lemos em Tiago o seguinte:

(Tiago 2:19) - Tu crês que há um só Deus; fazes bem. Também os demônios o crêem, e estremecem.

Veja: UM só Deus. Até os demônios sabem disso!

Todo cristão sabe que a Bíblia interpreta a própria Bíblia! Veja que os versículos a seguir confirmam o que já lemos anteriormente:

Há um só Senhor – Um só Senhor... (Efésios 4:5)

Jeová é o único Senhor – Ouve, Israel, o SENHOR nosso Deus é o único SENHOR. (Deuteronômio 6:4)

O Senhor disse que o Seu povo saberia o Seu nome – Portanto o meu povo saberá o meu nome; pois, naquele dia, saberá que sou eu mesmo o que falo: Eis-me aqui. (Isaías 52:6)

O nome do Deus único, Dominador e Senhor nosso é Jesus Cristo – Porque se introduziram alguns, que já antes estavam escritos para este mesmo juízo, homens ímpios, que convertem em dissolução a graça de Deus, e negam a Deus, único dominador e Senhor nosso, Jesus Cristo. (Judas 1:4)

A Bíblia nos afirma que há UM só Deus e nenhum outro – Vede agora que eu, eu o sou, e mais nenhum deus há além de mim; eu mato, e eu faço viver; eu firo, e eu saro, e ninguém há que escape da minha mão. (Deuteronômio 32:39)

Esse único Deus chama-se Jesus Cristo – E sabemos que já o Filho de Deus é vindo, e nos deu entendimento para conhecermos o que é verdadeiro; e no que é verdadeiro estamos, isto é, em seu Filho Jesus Cristo. Este é o verdadeiro Deus e a vida eterna. (1ª João 5:20)

Jesus é o Emanuel, o Deus conosco – Eis que a virgem conceberá, e dará à luz um filho, E chamá-lo-ão pelo nome de EMANUEL, Que traduzido é: Deus conosco. (Mateus 1:23)

Jesus é Deus manifestado em carne humana, pois Deus se fez carne – No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus... E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.  (João 1:1,14)

Diante destas Escrituras, como acreditar em uma suposta trindade? Tal palavra nem se quer consta na Bíblia. Trindade é uma doutrina pagã politeísta, que foi elaborada no concílio de Nicéia no ano 325 d.C. por 318 bispos, e dada como dogma da igreja católica em 381 d.C. apresentando Cristo como a 2ª pessoa desta suposta trindade, sendo que a Bíblia aponta para Jesus como O DEUS ÚNICO E TODO-PODEROSO:

(Judas 1:4) - Porque se introduziram alguns, que já antes estavam escritos para este mesmo juízo, homens ímpios, que convertem em dissolução a graça de Deus, e negam a Deus, único dominador e Senhor nosso, Jesus Cristo.

(Apocalipse 1:8) - Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim, diz o Senhor, que é, e que era, e que há de vir, O Todo-Poderoso.

Sabemos que os judeus são monoteístas. Eles crêem apenas em UM Deus e que o Messias é o próprio Deus. Por isso o fato de Jesus ter dito à mulher samaritana:

(João 4:22) - Vós adorais o que não sabeis; nós adoramos o que sabemos porque a salvação vem dos judeus.

Era exatamente assim que os apóstolos e toda a igreja primitiva professavam crer!!!

Pela graça Divina, vamos procurar entender um poço das manifestações deste único Deus:

No Antigo Testamento, Deus se apresenta com sete Nomes Redentores. Isso não fez dEle sete deuses, mas sim, UM Deus com sete manifestações diferentes. Já no Novo Testamento estes sete Nomes Redentores estão cumpridos em Jesus, pois Cristo é a solução para todos os problemas. Para realizar a obra redentora descrita do Novo Testamento, Deus manifestou-se de três formas: como Pai, Filho e Espírito Santo. Jamais lemos nas Escrituras que Deus são três pessoas, mas podemos ver nas Sagradas Letras que estas três manifestações são três ofícios de UM único Deus para realização do maravilhoso plano de redenção.

Em Efésios 4:4 a Bíblia nos afirma que há “um só Espírito” e que Deus Pai “é Espírito” (João 4:24).

Concluímos, portanto, que o Espírito Santo é o mesmo Deus Pai, pois foi o Espírito Santo que gerou Jesus no ventre de Maria, conforme está escrito em Mateus 1:18-21:

(Mateus 1:18) - Ora, o nascimento de Jesus Cristo foi assim: Estando Maria, sua mãe, desposada com José, antes de se ajuntarem, achou-se ter concebido do Espírito Santo.

(Mateus 1:19) - Então José, seu marido, como era justo, e a não queria infamar, intentou deixá-la secretamente.

(Mateus 1:20) - E, projetando ele isto, eis que em sonho lhe apareceu um anjo do Senhor, dizendo: José, filho de Davi, não temas receber a Maria, tua mulher, porque o que nela está gerado é do Espírito Santo;

(Mateus 1:21) - E dará à luz um filho e chamarás o seu nome Jesus; porque ele salvará o seu povo dos seus pecados.

Sabemos que quem gera é o Pai. Portanto, o Espírito Santo é o Pai daquele corpo gerado no ventre de Maria. Vê como a doutrina trindade contradiz a Bíblia? Diante das verdades Escriurísticas, a doutrina da trindade cai por terra, visto que ela afirma que o Pai é a suposta 1ª pessoa da trindade, porém está escrito que o Pai é o Espírito Santo, o qual é Deus, conforme disse Jesus em João 4:24 e confirmado por Paulo em 2ª Coríntios 3:17, que diz: “...o Senhor é o Espírito...”

E Atos 20:28, a Bíblia nos afirma que o Espírito Santo nos resgatou com o seu próprio sangue:

(Atos 20:28) - Olhai, pois, por vós, e por todo o rebanho sobre que o Espírito Santo vos constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, que ele resgatou com seu próprio sangue.

Talvez você questione: Mas não foi Jesus que nos resgatou com seu próprio sangue? Certo que sim, foi Jesus. Mas quem é Jesus? A Bíblia responde:

Ele é o Espírito Santo, porém manifestado em carne humana. Está escrito que Deus se fez carne (João 1:1,14). Então veja: Deus sendo Espírito (João 4:24) não poderia morrer na cruz do Calvário, uma vez que Deus não morre (1ª Timóteo), e mais: Deus não tem sangue, pois um espírito não tem carne, nem ossos (Lucas 24:39) e o sangue é produzido pela medula óssea; então, como Deus poderia fazer para redimir Seus filhos, se para isso era necessário uma expiação perfeita?

O sangue de um cordeirinho não tem poder para fazer uma expiação perfeita, e se um homem por mais justo que fosse, entregasse sua vida pela humanidade, também não teria nenhum efeito em nossas vidas, pois não há um justo sequer (Romanos 3:10).

Mas Deus, o Todo-Poderoso, o qual é perfeito (Jó 11:7) e que sozinho faz TODAS as coisas (Isaías 44:24), Ele mesmo desceu do céu (João 3:13) para ser o Cordeiro que tira o pecado do mundo João 1:29).

Então não foi sangue de um homem que foi derramado na cruz do Calvário, mas sim, o sangue do deus Todo-Poderoso, o Senhor Jesus Cristo. Este é o mistério que muitos ainda não compreenderam... o mistério da piedade, conforme está escrito em 1ª Timóteo 3:16:

(1ª Timóteo 3:16) - E, sem dúvida alguma, grande é o mistério da piedade: Deus se manifestou em carne, foi justificado no Espírito, visto dos anjos, pregado aos gentios, crido no mundo, recebido acima na glória.

A Bíblia ainda nos declara que Deus é invisível:

(1ª Timóteo 1:17) - Ora, ao Rei dos séculos, imortal, invisível, ao único Deus sábio, seja honra e glória para todo o sempre. Amém.

Sendo ele invisível, é claro que homem algum jamais viu nem pode vê-lo:

(1ª Timóteo 6:16) - Aquele que tem, ele só, a imortalidade, e habita na luz inacessível; a quem nenhum dos homens viu nem pode ver, ao qual seja honra e poder sempiterno. Amém.

Sendo assim, Deus é visto em Seu Filho, o qual é imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação. (Colossenses 1:15).

Por essa razão, Jesus disse:

(João 14:7) - Se vós me conhecêsseis a mim, também conheceríeis a meu Pai; e já desde agora o conheceis, e o tendes visto.

(João 14:8) - Disse-lhe Filipe: Senhor, mostra-nos o Pai, o que nos basta.

(João 14:9) - Disse-lhe Jesus: Estou há tanto tempo convosco, e não me tendes conhecido, Filipe? Quem me vê a mim vê o Pai; e como dizes tu: Mostra-nos o Pai?

E ainda:

(João 10:30) - Eu e o Pai somos um.

As Escrituras deixam claro que Jesus é o Pai, porém manifestado como o Filho. Veja bem: Deus não é uma pessoa, mas sim um ESPÍRITO, que é Santo, invisível, e infinito. Ele enche toda a terra e está em todos os lugares:

(Jeremias 23:23) - Porventura sou eu Deus de perto, diz o SENHOR, e não também Deus de longe?

(Jeremias 23:24) - Esconder-se-ia alguém em esconderijos, de modo que eu não o veja? diz o SENHOR. Porventura não encho eu os céus e a terra? diz o SENHOR.

Então, como Ele pode ser visto ou até mesmo pregado em uma cruz? Para que isso fosse possível, Ele gerou um corpo para Si e por isso é chamado de Pai (porque gerou este corpo no ventre de Maria):

(Mateus 1:18) - Ora, o nascimento de Jesus Cristo foi assim: Estando Maria, sua mãe, desposada com José, antes de se ajuntarem, achou-se ter concebido do Espírito Santo.

(Mateus 1:20) - E, projetando ele isto, eis que em sonho lhe apareceu um anjo do Senhor, dizendo: José, filho de Davi, não temas receber a Maria, tua mulher, porque o que nela está gerado é do Espírito Santo;

Como sabemos, quem gera é Pai e quem é gerado é Filho. Por exemplo: Se a senhora Judite gerou um filho do senhor Antonio, é claro que o pai é ele, o senhor Antonio. Isso é lógico!

Pois bem! Esta é a razão pela qual Jesus é chamado o Filho de Deus:

(1ª João 5:20) - E sabemos que já o Filho de Deus é vindo, e nos deu entendimento para conhecermos o que é verdadeiro; e no que é verdadeiro estamos, isto é, em seu Filho Jesus Cristo. ESTE É O VERDADEIRO DEUS e a vida eterna.

VEREMOS AGORA MAIS PROVAS DE QUE JESUS É O PRÓPRIO DEUS. VEJAMOS OS SETE NOMES REDENTORES DE JEOVÁ MANIFESTADOS EM JESUS CRISTO:

JEOVÁ-TSIDKENU

- O Senhor justiça nossa.

(Jeremias 23:6) - Nos seus dias Judá será salvo, e Israel habitará seguro; e este será o seu nome, com o qual Deus o chamará: O SENHOR JUSTIÇA NOSSA.

- Jesus é a nossa justiça.

(1ª Coríntios 1:30) - Mas vós sois dele, em Jesus Cristo, o qual para nós foi feito por Deus sabedoria, e justiça, e santificação, e redenção;

JEOVÁ-SHALOM

- O Senhor é a paz e envia a paz.

(Juízes 6:24) - Então Gideão edificou ali um altar ao SENHOR, e chamou-lhe: O SENHOR É PAZ; e ainda até o dia de hoje está em Ofra dos abiezritas.

- Jesus envia a paz.

(João 14:27) - Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou; não vo-la dou como o mundo a dá. Não se turbe o vosso coração, nem se atemorize.

JEOVÁ-RAAH

- Deus é nosso guia ou nosso Pastor.

(Salmos 23:1) - O SENHOR é o meu pastor, nada me faltará.

(Salmos 23:2) - Deitar-me faz em verdes pastos, guia-me mansamente a águas tranqüilas.

- Jesus é o Bom Pastor.

(João 10:11) - Eu sou o bom Pastor; o bom Pastor dá a sua vida pelas ovelhas.

(João 10:12) - Mas o mercenário, e o que não é pastor, de quem não são as ovelhas, vê vir o lobo, e deixa as ovelhas, e foge; e o lobo as arrebata e dispersa as ovelhas.

(João 10:14) - Eu sou o bom Pastor, e conheço as minhas ovelhas, e das minhas sou conhecido.

JEOVÁ-RAPHA

- Deus é Aquele que cura.

(Êxodo 15:26) - E disse: Se ouvires atento a voz do SENHOR teu Deus, e fizeres o que é reto diante de seus olhos, e inclinares os teus ouvidos aos seus mandamentos, e guardares todos os seus estatutos, nenhuma das enfermidades porei sobre ti, que pus sobre o Egito; porque eu sou o SENHOR que te sara.

- Jesus é o que nos cura.

(Mateus 8:7) - E Jesus lhe disse: Eu irei, e lhe darei saúde.

(Atos 9:34) - E disse-lhe Pedro: Enéias, Jesus Cristo te dá saúde; levanta-te e faze a tua cama. E logo se levantou.

JEOVÁ-JIREH

- Deus é nosso Provedor.

(Gênesis 22:14) - E chamou Abraão o nome daquele lugar: O SENHOR PROVERÁ; donde se diz até ao dia de hoje: No monte do SENHOR se proverá.

- Jesus é o nosso Provedor.

(João 14:13) - E tudo quanto pedirdes em meu nome eu o farei, para que o Pai seja glorificado no Filho.

JEOVÁ-SHAMMA

- Deus está sempre presente.

(Ezequiel 48:35) - Dezoito mil canas por medida terá ao redor; e o nome da cidade desde aquele dia será: O SENHOR ESTÁ ALI.

- Jesus está sempre conosco.

(Mateus 28:20) - Ensinando-os a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos. Amém.

JEOVÁ-NISSI

- Deus é nossa Vitória ou nossa Bandeira.

(Êxodo 17:15) - E Moisés edificou um altar, ao qual chamou: O SENHOR É MINHA BANDEIRA.

- Jesus é a nossa Vitória.

(1ª Coríntios 15:57) - Mas graças a Deus que nos dá a vitória por nosso SENHOR Jesus Cristo.

AGORA VEREMOS QUE O JEOVÁ DO VELHO TESTAMENTO É O JESUS DO NOVO TESTAMENTO:

Jeová é o Primeiro e o Último

(Isaías 44:6) - Assim diz o SENHOR, Rei de Israel, e seu Redentor, o SENHOR dos Exércitos: Eu sou o primeiro, e eu sou o último, e fora de mim não há Deus.

Jesus é o Primeiro e o Último

(Apocalipse 1:17) - E eu, quando vi, caí a seus pés como morto; e ele pôs sobre mim a sua destra, dizendo-me: Não temas; Eu sou o primeiro e o último;

Jeová é o Deus Todo-Poderoso

(Gênesis 17:1) - SENDO, pois, Abrão da idade de noventa e nove anos, apareceu o SENHOR a Abrão, e disse-lhe: Eu sou o Deus Todo-Poderoso, anda em minha presença e sê perfeito.

Jesus é o Todo-Poderoso

(Apocalipse 1:8) - Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim, diz o Senhor, que é, e que era, e que há de vir, o Todo-Poderoso.

Jeová é o Eu Sou

(Êxodo 3:14) - E disse Deus a Moisés: EU SOU O QUE SOU. Disse mais: Assim dirás aos filhos de Israel: EU SOU me enviou a vós.

Jesus é o Eu Sou

(João 8:24) - Por isso vos disse que morrereis em vossos pecados, porque se não crerdes que eu sou, morrereis em vossos pecados.

(João 8:58) - Disse-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo que antes que Abraão existisse, eu sou.

Jeová é o Pastor

(Salmos 23:1) - O SENHOR é o meu pastor, nada me faltará.

Jesus é o Bom Pastor

(João 10:11) - Eu sou o bom Pastor; o bom Pastor dá a sua vida pelas ovelhas.

(João 10:14) - Eu sou o bom Pastor, e conheço as minhas ovelhas, e das minhas sou conhecido.

Jeová Fez o Mundo

(Isaías 45:12) - Eu fiz a terra, e criei nela o homem; eu o fiz; as minhas mãos estenderam os céus, e a todos os seus exércitos dei as minhas ordens.

Jesus Fez o Mundo

(João 1:10) - Estava no mundo, e o mundo foi feito por ele, e o mundo não o conheceu.

Jeová Fez Todas as Coisas

(Isaías 44:24) - Assim diz o SENHOR, teu redentor, e que te formou desde o ventre: Eu sou o SENHOR que faço tudo, que sozinho estendo os céus, e espraio a terra por mim mesmo;

Jesus Fez Todas as Coisas

(João 1:3) - Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez.

Jeová é o Rei da Glória

(Salmos 24:10) - Quem é este Rei da Glória? O SENHOR dos Exércitos, ele é o Rei da Glória.

Jesus é o Senhor da Glória

(1ª Coríntios 2:8) - A qual nenhum dos príncipes deste mundo conheceu; porque, se a conhecessem, nunca crucificariam ao Senhor da glória.

Jeová é o Senhor do Sábado

(Êxodo 20:10) - Mas o sétimo dia é o sábado do Senhor teu Deus; não farás nenhuma obra, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o teu estrangeiro, que está dentro das tuas portas.

Jesus é o Senhor do Sábado

(Mateus 12:8) - Porque o Filho do homem até do sábado é Senhor.

Jeová Deve Ser Adorado

(Mateus 4:10) - Então disse-lhe Jesus: Vai-te, Satanás, porque está escrito: Ao Senhor teu Deus adorarás, e só a ele servirás.

Jesus é Adorado

(João 9:38) - Ele disse: Creio, Senhor. E o adorou.

Jeová é o Único Senhor Que Devemos Servir

(Mateus 4:10) - Então disse-lhe Jesus: Vai-te, Satanás, porque está escrito: Ao Senhor teu Deus adorarás, e só a ele servirás.

Jesus é o Senhor Que Devemos Servir

(João 12:26) - Se alguém me serve, siga-me, e onde eu estiver, ali estará também o meu servo. E, se alguém me servir, meu Pai o honrará.

Jeová é a Vida

(Deuteronômio 30:20) - Amando ao SENHOR teu Deus, dando ouvidos à sua voz, e achegando-te a ele; pois ele é a tua vida, e o prolongamento dos teus dias; para que fiques na terra que o Senhor jurou a teus pais, a Abraão, a Isaque, e a Jacó, que lhes havia de dar.

Jesus é a Vida

(João 14:6) - Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim.

Jeová é a Luz

(Salmos 27:1) - O Senhor é a minha luz e a minha salvação; a quem temerei? O Senhor é a força da minha vida; de quem me recearei?

Jesus é a Luz

(João 8:12) - Falou-lhes, pois, Jesus outra vez, dizendo: Eu sou a luz do mundo; quem me segue não andará em trevas, mas terá a luz da vida.

Jeová e o Seu Servo (Filho) São os Mesmos

(Isaías 43:10) - Vós sois as minhas testemunhas, diz o Senhor, e meu servo, a quem escolhi; para que o saibais, e me creiais, e entendais que eu sou o mesmo, e que antes de mim deus nenhum se formou, e depois de mim nenhum haverá.

Jesus e o Pai são UM

(João 10:30) - Eu e o Pai somos um.

Jeová é o Único Salvador

(Isaías 43:11) - Eu, eu sou o SENHOR, e fora de mim não há Salvador.

Jesus é o Único Salvador

(Mateus 1:21) - E dará à luz um filho e chamarás o seu nome JESUS; porque ele salvará o seu povo dos seus pecados.

Jeová é o Deus Único

(Deuteronômio 32:39) - Vede agora que eu, eu o sou, e mais nenhum deus há além de mim; eu mato, e eu faço viver; eu firo, e eu saro, e ninguém há que escape da minha mão.

Jesus é o Deus Único

(Judas 1:4) - Porque se introduziram alguns, que já antes estavam escritos para este mesmo juízo, homens ímpios, que convertem em dissolução a graça de Deus, e negam a Deus, único dominador e Senhor nosso, Jesus Cristo.

10 Vós sois as minhas testemunhas, diz o SENHOR, e meu servo, a quem escolhi; para que o saibais, e me creiais, e entendais que eu sou o mesmo, e que antes de mim deus nenhum se formou, e depois de mim nenhum haverá. 11 Eu, eu sou o SENHOR, e fora de mim não há Salvador. 12 Eu anunciei, e eu salvei, e eu o fiz ouvir, e deus estranho não houve entre vós, pois vós sois as minhas testemunhas, diz o SENHOR; eu sou Deus. (Isaías 43:10-12)

Meu querido irmão, que o Deus que é Espírito Santo abra o seu entendimento assim como abriu o entendimento dos discípulos para compreenderem as Escrituras, como está escrito em Lucas 24:44,45:

44 E disse-lhes Jesus: São estas as palavras que vos disse estando ainda convosco: Que convinha que se cumprisse tudo o que de mim estava escrito na lei de Moisés, e nos profetas e nos Salmos.

45 Então abriu-lhes o entendimento para compreenderem as Escrituras. (Lucas 24:44,45)

Que o Espírito Santo lhe ajude a compreender as Escrituras, aceitar o que é Verdadeiro e seja posto para defesa do evangelho (Filipenses 1:16), pois importa antes obedecer a Deus que aos homens (Atos 5:29). Que o Espírito Santo lhe encoraje para admitir e assumir as Verdades Bíblicas em nome do Senhor Jesus, pois qualquer doutrina só tem algum valor se estiver fundamenta no que “está escrito” na Bíblia. Amém.

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[1] Magi é o plural em latim para Magus que é o nome dado para aquele que pratica a religião chamada Zoroastrismo.